عبدالحي عداربه
كاتب جيد جدا
بسم الله الرحمن الرحيم
ومع نهاية القرن العشرين
يتحول مشرع الصهاينة
من دولة وتحكم العالم
إلى وضع مرحلي مؤقت
كم ستبقى حتى تنتهي
وتزول عن الوجود
****
إخوتي الأفاضل
المقاومة الفلسطينية
خط سير محصلته
تحرير فلسطين كل فلسطين
إنه جهاد في سبيل الله
فرضه الله تعالى على المكلفين
القادرين
وإيمان مطلق
من أهل الخير في هذا العالم
ضد الظلم والظالمين
ليس له إنتماء حزبي أو فئوي
وليس مختصرا على جنسية
أو معتقد
إنه جهاد ضد الظلم والظالمين
يستريح من يستريح
ويستمر من وفقه الله تعالى
بمقدار ما يختزل من صدق وإيمان بالله تعالى
وإيمان مطلق بحقوق الإنسان على هذه الأرض
ونتحدث عن قضية الأمة الإسلامية
وقياداتها دون التحيز إلى أي مسمى
ضروري , أو مرحلي كان
تاريخي أو معاصر
***
إخوتي الأفاضل
في هذا المتصفح
نطالع الماضي
لنرسم الغد المشرق
في أهم قضية تاريخبة عالمية
والتي سميت خبثا
قضية الشرق الأوسط
لسلخ القضية
عن الأمة الأسلامية العظيمة
المترامية الأطراف في أصقاع ألأرض
وسلخها عن عالمها الإنساني الكبير
***
نقدم كلمة أو دراسة
أو سيرة مجاهد
أو تصميما كتذكارية
أو باقة ورد
إعترافا منا لتقدير
الجهاد والمجاهدين في سبيل الله تعالى
والمقاومين الخييرين مهما كان معتقده أو جنسيته
وهذا الصفحة للجميع , ونختزل في النهاية
دراسة غير متحيزة لا لحزب ولا جهة
ولا إلى أي مسمى كان
ضرورات المرحلة فرضته
أو غير ذلك
فقط
هذه الدراسة
إعترافا منا لمقاومة المحتل
وأهمية الجهاد في سبيل الله تعالى
وتحت إسم
مثلا
القضية الأم للأمة الإسلامية
قضية الأقصــى وفلسطين
القضية الإنسانية العادلة في هذا العالم
***
مختصر تاريخ
الجهاد والمقاومة الفلسطينية
نقدم الآتي
منقول بتصرف
(
منذ أكثر من مائة عام
حسم الشعب الفلسطيني
خياراته السياسية
لصالح المقاومة ورد العدوان
فمنذ بدء الهجرة اليهودية إلى أرض فلسطين
والشعب الفلسطيني يستشعر الخطر الداهم، كما استشعره
المسلمون والعرب المجاورون
فقد جاءه غرباء هذه المرة
ليسوا سائحين أو زوارا عابرين
ولا هم جيش احتلال
يقيم الحاميات ويصدر الأوامر
بل سرب من المهاجرين
لديه مشروع سياسي خبيث
لا يقوم إلا باحتلال الأرض والقتل.
******
السلطان عبد الحميد الثاني
فطن إلى المخطط الصهيوني
أصدار القوانين والتشريعات
التي تنص على منع اليهود من الهجرة إلى فلسطين
أوالإقامة بها، كما عمد إلى إخراج اليهود البريطانيين من
أرض فلسطين، واتخذ مجموعة من التدابير الصارمة حيال ذلك
ولكن نظرا لضعف الدولة العثمانية من جهة، وازدياد تآمر
الدول الاستعمارية من جهة أخرى، إضافة إلى تغلغل
الحركة الصهيونية في أجهزة الدولة العثمانية
فقد كانت تلك القوانين والتشريعات
تقابل بالمعارضة والمحاربة والتحدي
من قبل تلك الدول
التي كانت تعمل جاهدة
على ترسيخ المشروع الصهيوني
الاستعماري.
*****
الفلسطينيون
قاموا بالقوة تارة
وبالاحتجاج تارة أخرى
وكانوا دائما يلقون تجاوبا
مع السلطان
وبدوره يسارع بسن القوانين
ويمنع الهجرة , ويستبدل الموظفين
المتواطئين مع الدول الاستعمارية
ويصمم الفلسطينيون على التصدي
لهذه الهجرة والمخططات الصهيونية
ففي عام 1890م
قدم وفد من وجهاء القدس
عريضة احتجاج إلى الصدر الأعظم
ضد متصرف القدس
(رشاد باشا)
الذي أبدى تحيزا للصهاينة
وعادوا في عام 1891
فأرسلوا إلى الصدر الأعظم
في الاستانة احتجاجا
طالبوا فيه
بإصدار فرمان يمنع هجرة اليهود
ويحرّم إستيطانهم وإستملاكهم للأراضي
كما تصدوا لعملية بيع الأراضي التي كان
يقف وراءها سفراء الدول الأجنبية
بتواطؤ مع الموظفين
العثمانيين هناك.
******
وكان انعقاد مؤتمر (بال) عام 1897م
مقدمة لتأجيج المشاعر العربية والإسلامية
إذ وضع هذا المؤتمر الصهيوني
القضية الفلسطينية
في بؤرة القلق العربي والإسلامي.
****
أردن
الحشد والرباط
أول ثورة مسلحة
ضد المشروع الصهيوني
من مدينة جرش الأردنية
جرش التاريخ والحضارة
لم تقتصر
الأطماع الصهوينية
على فلسطين وحدها
بل امتدت إلى شرق الأردن كذلك
ويعتبر الهجوم
الذي شنه الأهالي هناك عام 1898 م
على مستوطنة أقيمت في منطقة جرش
الأول من نوعه
**
ويتبعها
الشيخ مفلح العبيدات
صقر فلسطين
من قرية
"كفر سوم"
شمال الأردن
يعقد مؤتمرا وطنيا كبير
من رجالات
سوريا والأردن وفلسطين
وقال ::
"
وإذا لم يكن مـن المــوت بدّ
فمن العار أن نموت جباناء
هي ميتـــــــة فلتكن
على ترابك فلسطين
"
ويقود طلائع المجاهدين
1920م
ويهاجم القوات البرطانية
بعد أن قطع النـــــــهر غربا
ويرتقي شهيـــــــداً بإذن الله
ومع ثلة من مؤيديه ومحبيه
****
ونشطت وسائل الإعلام العربية
في هذه التوعية
فكانت لكتابات الشيخ رشيد رضا
( 1865-1935)
على صفحات جريدة المنار
ونجيب نصار في الكرمل
عام 1908
أثر كبير في زيادة وعي الجماهير العربية
بما يدور في فلسطين.
***
وتنوعت مظاهر المقاومة في تلك الفترة
فأنشئت الجمعيات والأحزاب التي وضعت مقاومة الهجرة
اليهودية على رأس برامجها، واختصت بعض هذه الجمعيات
في المقاومة الاقتصادية عن طريق تشجيع الاقتصاد الفلسطيني
وشراء الأراضي المهددة بالانتقال إلى اليهود
في حين إهتم
بعضها الآخر بالجوانب السياسية
وعقد المؤتمرات الجماهيرية
وتنظيم المظاهرات
والقيام بهجمات
على المستوطنات
الصهيونية.
******
ومنذ صدور وعد "بلفور" عام 1917م
اتخذت المقاومة أشكالاً أكثر شمولاً وأكثر عنفًا
وكثرت المؤتمرات الشعبية، خاصةً بعد عقد
المؤتمر الإسلامي
الأول عام 1919م
واقد اتخذت المقاومة في هذه الفترة الأشكال التالية:
1 - المؤتمرات:
إذ عقدت القيادات والوجهاء في الفترة (1919م- 1929م)
أكثر من سبعة مؤتمرات، كان هدفها تعبئة الشعب لمقاومة
المشروع الصهيوني، والتأكيد على الاستقلال
ضمن الوحدة العربية.
2 - المظاهرات:
واكتسبت المظاهرات التي اندلعت طابع العنف
وتخللتها اصطدامات مع الجنود البريطانيين
الذين اعتبرهم الشعب الفلسطيني مسؤولين عن الوجود
الصهيوني والهجرة اليهودية التي لا تتوقف، وكانت أهم تلك
المظاهرات في أعوام:
1920م، و1921م، و1923م، و1924م.
3- المشاريع الاقتصادية:
اتجهت القيادات العربية إلى النشاطات الاقتصادية
لمواجهة نشاط الحركة الصهيونية، فعقدت سنة 1923م
مؤتمرًا اقتصاديًّا
وكان من قراراته
مقاطعة مشروع روتنبرج
(شركة كهرباء فلسطين المحدودة)
كما أنشئ سنة 1929م صندوق الأمة
وهو مشروع الحركة الوطنية
لمجابهة مشكلة بيع الأراضي.
4- الثورات:
وفي هذه الفترة أيضًا اندلعت عدة ثورات في فلسطين
ضد الاحتلال البريطاني وضد الحركة الصهيونية، أهمها:
أ- ثورة (يافا) 1919م:
في 11 من مايو 1919م،
ونتيجةً لازدياد أعداد المهاجرين اليهود إلى فلسطين
قام العرب الفلسطينيون بمهاجمة مركز الهجرة الصهيونية
في (يافا)، لكن بريطانيا وقفت إلى جانب اليهود.
ب- ثورة 1920م:
وقد اندلعت احتجاجًا على وعد "بلفور"
وبدأت أحداثها في القدس، ثم امتدت إلى مختلف المدن
الفلسطينية. وعلى الرغم من منع السلطات البريطانية
للمظاهرات، فإنّ الفلسطينيين اعتادوا أن يستغلوا المناسبات
الدينية، وخاصة موسم النبي "موسى"
ففي شهر إبريل 1920م احتفل الفلسطينيون كعادتهم
بهذه المناسبة، وألقى عدد من وجهاء الحركة الوطنية
خطابات حماسية، كان من أهمها:
خطابات الحاج "أمين الحسيني"
و"موسى كاظم الحسيني" و"عارف العارف"
وبعدها سارت جموع حاشدة في مظاهرات صاخبة
طافت شوارع القدس وهي رافعة صورة
"فيصل بن الحسين"
بصفته ملكًا لسوريا وفلسطين.
وحينما وصلت المظاهرة باب (يافا) في القدس
وقع انفجار قوي، تبعه قذف الحوانيت اليهودية بالحجارة
واشتبك المتظاهرون مع اليهود، ثم مع الإنجليز الذين هرعوا
لحمايتهم، وكانت تلك الأحداث بداية الهبة الشعبية التي استمرت
أسبوعًا، لم تستطع السلطات البريطانية إخمادها رغم إعلان
الأحكام العرفية، وترجع أهمية ثورة 1920م إلى كونها
بداية الانتفاضات الشعبية الكبرى على الوجود
البريطاني والتغلغل الصهيوني
منذ العشرينيات من القرن العشرين
وحتى الآن.
جـ- ثورة 1929م:
وشهد عام 1929م مظاهرةً عنيفة
اشتبك فيها المسلمون مع الصهاينة
الذين أرادوا اقتحام المسجد الأقصى
وإقامة احتفالات دينية عند حائط البراق
وأسفرت تلك المظاهرات
عن إنشاء جمعية حراسة المسجد الأقصى
التي انتشرت فروعها في معظم المدن الفلسطينية.
دفع ازدياد الهجرة اليهودية
بين عامين 1931م و1936م
وتدفق السلاح على الجماعات اليهودية
وسماح السلطات الانتداب لهم بإنشاء معسكرات للتدريب
قادة الحركة الوطنية الفلسطينية إلى عقد عدة اجتماعات
قرروا فيها إعلان "الإضراب العام"
من أجل دفع بريطانيا لوقف الهجرات اليهودية
ومنح فلسطين الاستقلال
ورغم لجوء بريطانيا إلى أساليب وحشية
إلا أن الإضراب استمر وتميز
كأكبر إضراب في تاريخ فلسطين
وربما في تاريخ نضال الشعوب
حيث امتد لمدة ستة أشهر
وفي هذه الأثناء
تكونت خلايا مسلحة تعمل تحت قيادة الشيخ
"عز الدين القسام"
لكن اكتشفت القوات البريطانية مكان اختبائه
فحاصرته وطالبته بالاستسلام، لكنه رفض
واشتبك مع تلك القوات حتى سقط هو
وأتباعه المحاصرون شهداء
وزاد من لهيب المشاعر الفلسطينية
رفض المندوب السامي البريطاني
مطالب قادة الحركة الوطنية
بوقف الهجرة اليهودية
وتشكيل حكومة وطنية
ومنع انتقال الأراضي لليهود
فاشتعل بذلك فتيل ثورة 1936م.
وما إن عَمّ الإضراب فلسطين
حتى انفجرت الثورة المسلحة
وعادت جماعة القسَّام إلى الميدان.
وكان الهدف من الإضراب
شل الحياة السياسية والاقتصادية.
أما الثورة المسلحة فقد استهدفت
إثارة الذعر في المعسكرات البريطانية
والتجمعات الصهيونية
وتخريب ما أمكن تخريبه
من المرافق والمصالح البريطانية
والصهيونية.
***
سننتصر
ونجبر
رؤساء
وقادة بريطانيا الخييرين
للإعتذار للفلسطينين
ودفع التعويضات
وبناء علاقات مع العالم
على أساس المشاركة والندية
في بناء الحضـــــــارة الإنسانية
ومساوات جراح الماضي المبنية
على أساس القهر والإستعباد
*****
واتبعت السلطات البريطانية لإخماد هذه الثورة
مختلف أساليب القمع التي مارستها من قبل
إبان الثورة
فقصفت مناطق الثوار بالطائرات
وهدمت بالجرارات منازل المشتبه في تأييدهم للثوار
مما أسفر عن سقوط 4 الآف شهيد
وقرابة 12 ألف جريح.
وعملت على فرض ضرائب باهظة
كنوع من أنواع العقاب الجماعي.
وحينما فشلت في إخماد الثورة
استدعت قرابة 50 ألف جندي من الاحتياطي
****
ولم تغفل سلاح الفرقة
والوقيعة بيــن الأهالي
****
واستطاع الجيش البريطاني في مطلع
عام 1938 إلحاق خسائر كبيرة
في صفوف الثوار
وإخراجهم من المدن الرئيسية
ومحاصرتهم في الريف
لكنه لم يستطع إخماد الثورة تماماً.
ولا ولم ولن يستطيعوا
وكما قال شيخ المجاهدين
عمر المختار
"
نحن لا نستسلم... ننتصر أو نموت
وهذه ليست النهاية... بل سيكون عليكم أن تحاربوا الجيل القادم
والاجيال التي تليه
"
***
ومع نهاية القرن العشرين
يتحول مشرع الصهاينة
من دولة وتحكم العالم
إلى وضع مرحلي مؤقت
كم ستبقى حتى تنتهي
وتزول عن الوجود
****
صحفي يسأل رئيس إسرائيل
هل ستبقى إسرآئيل 50
سنة قادمة
أجابه دولتة
(
لا تسألني عن البقاء 50 سنة
بل
هل ستبقى إسرآئيل
عشرة سنوات قادمة
)
ومع نهاية القرن العشرين
يتحول مشرع الصهاينة
من دولة وتحكم العالم
إلى وضع مرحلي مؤقت
كم ستبقى حتى تنتهي
وتزول عن الوجود
****
إخوتي الأفاضل
المقاومة الفلسطينية
خط سير محصلته
تحرير فلسطين كل فلسطين
إنه جهاد في سبيل الله
فرضه الله تعالى على المكلفين
القادرين
وإيمان مطلق
من أهل الخير في هذا العالم
ضد الظلم والظالمين
ليس له إنتماء حزبي أو فئوي
وليس مختصرا على جنسية
أو معتقد
إنه جهاد ضد الظلم والظالمين
يستريح من يستريح
ويستمر من وفقه الله تعالى
بمقدار ما يختزل من صدق وإيمان بالله تعالى
وإيمان مطلق بحقوق الإنسان على هذه الأرض
ونتحدث عن قضية الأمة الإسلامية
وقياداتها دون التحيز إلى أي مسمى
ضروري , أو مرحلي كان
تاريخي أو معاصر
***
إخوتي الأفاضل
في هذا المتصفح
نطالع الماضي
لنرسم الغد المشرق
في أهم قضية تاريخبة عالمية
والتي سميت خبثا
قضية الشرق الأوسط
لسلخ القضية
عن الأمة الأسلامية العظيمة
المترامية الأطراف في أصقاع ألأرض
وسلخها عن عالمها الإنساني الكبير
***
نقدم كلمة أو دراسة
أو سيرة مجاهد
أو تصميما كتذكارية
أو باقة ورد
إعترافا منا لتقدير
الجهاد والمجاهدين في سبيل الله تعالى
والمقاومين الخييرين مهما كان معتقده أو جنسيته
وهذا الصفحة للجميع , ونختزل في النهاية
دراسة غير متحيزة لا لحزب ولا جهة
ولا إلى أي مسمى كان
ضرورات المرحلة فرضته
أو غير ذلك
فقط
هذه الدراسة
إعترافا منا لمقاومة المحتل
وأهمية الجهاد في سبيل الله تعالى
وتحت إسم
مثلا
القضية الأم للأمة الإسلامية
قضية الأقصــى وفلسطين
القضية الإنسانية العادلة في هذا العالم
***
مختصر تاريخ
الجهاد والمقاومة الفلسطينية
نقدم الآتي
منقول بتصرف
(
منذ أكثر من مائة عام
حسم الشعب الفلسطيني
خياراته السياسية
لصالح المقاومة ورد العدوان
فمنذ بدء الهجرة اليهودية إلى أرض فلسطين
والشعب الفلسطيني يستشعر الخطر الداهم، كما استشعره
المسلمون والعرب المجاورون
فقد جاءه غرباء هذه المرة
ليسوا سائحين أو زوارا عابرين
ولا هم جيش احتلال
يقيم الحاميات ويصدر الأوامر
بل سرب من المهاجرين
لديه مشروع سياسي خبيث
لا يقوم إلا باحتلال الأرض والقتل.
******
السلطان عبد الحميد الثاني
فطن إلى المخطط الصهيوني
أصدار القوانين والتشريعات
التي تنص على منع اليهود من الهجرة إلى فلسطين
أوالإقامة بها، كما عمد إلى إخراج اليهود البريطانيين من
أرض فلسطين، واتخذ مجموعة من التدابير الصارمة حيال ذلك
ولكن نظرا لضعف الدولة العثمانية من جهة، وازدياد تآمر
الدول الاستعمارية من جهة أخرى، إضافة إلى تغلغل
الحركة الصهيونية في أجهزة الدولة العثمانية
فقد كانت تلك القوانين والتشريعات
تقابل بالمعارضة والمحاربة والتحدي
من قبل تلك الدول
التي كانت تعمل جاهدة
على ترسيخ المشروع الصهيوني
الاستعماري.
*****
الفلسطينيون
قاموا بالقوة تارة
وبالاحتجاج تارة أخرى
وكانوا دائما يلقون تجاوبا
مع السلطان
وبدوره يسارع بسن القوانين
ويمنع الهجرة , ويستبدل الموظفين
المتواطئين مع الدول الاستعمارية
ويصمم الفلسطينيون على التصدي
لهذه الهجرة والمخططات الصهيونية
ففي عام 1890م
قدم وفد من وجهاء القدس
عريضة احتجاج إلى الصدر الأعظم
ضد متصرف القدس
(رشاد باشا)
الذي أبدى تحيزا للصهاينة
وعادوا في عام 1891
فأرسلوا إلى الصدر الأعظم
في الاستانة احتجاجا
طالبوا فيه
بإصدار فرمان يمنع هجرة اليهود
ويحرّم إستيطانهم وإستملاكهم للأراضي
كما تصدوا لعملية بيع الأراضي التي كان
يقف وراءها سفراء الدول الأجنبية
بتواطؤ مع الموظفين
العثمانيين هناك.
******
وكان انعقاد مؤتمر (بال) عام 1897م
مقدمة لتأجيج المشاعر العربية والإسلامية
إذ وضع هذا المؤتمر الصهيوني
القضية الفلسطينية
في بؤرة القلق العربي والإسلامي.
****
أردن
الحشد والرباط
أول ثورة مسلحة
ضد المشروع الصهيوني
من مدينة جرش الأردنية
جرش التاريخ والحضارة
لم تقتصر
الأطماع الصهوينية
على فلسطين وحدها
بل امتدت إلى شرق الأردن كذلك
ويعتبر الهجوم
الذي شنه الأهالي هناك عام 1898 م
على مستوطنة أقيمت في منطقة جرش
الأول من نوعه
**
ويتبعها
الشيخ مفلح العبيدات
صقر فلسطين
من قرية
"كفر سوم"
شمال الأردن
يعقد مؤتمرا وطنيا كبير
من رجالات
سوريا والأردن وفلسطين
وقال ::
"
وإذا لم يكن مـن المــوت بدّ
فمن العار أن نموت جباناء
هي ميتـــــــة فلتكن
على ترابك فلسطين
"
ويقود طلائع المجاهدين
1920م
ويهاجم القوات البرطانية
بعد أن قطع النـــــــهر غربا
ويرتقي شهيـــــــداً بإذن الله
ومع ثلة من مؤيديه ومحبيه
****
ونشطت وسائل الإعلام العربية
في هذه التوعية
فكانت لكتابات الشيخ رشيد رضا
( 1865-1935)
على صفحات جريدة المنار
ونجيب نصار في الكرمل
عام 1908
أثر كبير في زيادة وعي الجماهير العربية
بما يدور في فلسطين.
***
وتنوعت مظاهر المقاومة في تلك الفترة
فأنشئت الجمعيات والأحزاب التي وضعت مقاومة الهجرة
اليهودية على رأس برامجها، واختصت بعض هذه الجمعيات
في المقاومة الاقتصادية عن طريق تشجيع الاقتصاد الفلسطيني
وشراء الأراضي المهددة بالانتقال إلى اليهود
في حين إهتم
بعضها الآخر بالجوانب السياسية
وعقد المؤتمرات الجماهيرية
وتنظيم المظاهرات
والقيام بهجمات
على المستوطنات
الصهيونية.
******
ومنذ صدور وعد "بلفور" عام 1917م
اتخذت المقاومة أشكالاً أكثر شمولاً وأكثر عنفًا
وكثرت المؤتمرات الشعبية، خاصةً بعد عقد
المؤتمر الإسلامي
الأول عام 1919م
واقد اتخذت المقاومة في هذه الفترة الأشكال التالية:
1 - المؤتمرات:
إذ عقدت القيادات والوجهاء في الفترة (1919م- 1929م)
أكثر من سبعة مؤتمرات، كان هدفها تعبئة الشعب لمقاومة
المشروع الصهيوني، والتأكيد على الاستقلال
ضمن الوحدة العربية.
2 - المظاهرات:
واكتسبت المظاهرات التي اندلعت طابع العنف
وتخللتها اصطدامات مع الجنود البريطانيين
الذين اعتبرهم الشعب الفلسطيني مسؤولين عن الوجود
الصهيوني والهجرة اليهودية التي لا تتوقف، وكانت أهم تلك
المظاهرات في أعوام:
1920م، و1921م، و1923م، و1924م.
3- المشاريع الاقتصادية:
اتجهت القيادات العربية إلى النشاطات الاقتصادية
لمواجهة نشاط الحركة الصهيونية، فعقدت سنة 1923م
مؤتمرًا اقتصاديًّا
وكان من قراراته
مقاطعة مشروع روتنبرج
(شركة كهرباء فلسطين المحدودة)
كما أنشئ سنة 1929م صندوق الأمة
وهو مشروع الحركة الوطنية
لمجابهة مشكلة بيع الأراضي.
4- الثورات:
وفي هذه الفترة أيضًا اندلعت عدة ثورات في فلسطين
ضد الاحتلال البريطاني وضد الحركة الصهيونية، أهمها:
أ- ثورة (يافا) 1919م:
في 11 من مايو 1919م،
ونتيجةً لازدياد أعداد المهاجرين اليهود إلى فلسطين
قام العرب الفلسطينيون بمهاجمة مركز الهجرة الصهيونية
في (يافا)، لكن بريطانيا وقفت إلى جانب اليهود.
ب- ثورة 1920م:
وقد اندلعت احتجاجًا على وعد "بلفور"
وبدأت أحداثها في القدس، ثم امتدت إلى مختلف المدن
الفلسطينية. وعلى الرغم من منع السلطات البريطانية
للمظاهرات، فإنّ الفلسطينيين اعتادوا أن يستغلوا المناسبات
الدينية، وخاصة موسم النبي "موسى"
ففي شهر إبريل 1920م احتفل الفلسطينيون كعادتهم
بهذه المناسبة، وألقى عدد من وجهاء الحركة الوطنية
خطابات حماسية، كان من أهمها:
خطابات الحاج "أمين الحسيني"
و"موسى كاظم الحسيني" و"عارف العارف"
وبعدها سارت جموع حاشدة في مظاهرات صاخبة
طافت شوارع القدس وهي رافعة صورة
"فيصل بن الحسين"
بصفته ملكًا لسوريا وفلسطين.
وحينما وصلت المظاهرة باب (يافا) في القدس
وقع انفجار قوي، تبعه قذف الحوانيت اليهودية بالحجارة
واشتبك المتظاهرون مع اليهود، ثم مع الإنجليز الذين هرعوا
لحمايتهم، وكانت تلك الأحداث بداية الهبة الشعبية التي استمرت
أسبوعًا، لم تستطع السلطات البريطانية إخمادها رغم إعلان
الأحكام العرفية، وترجع أهمية ثورة 1920م إلى كونها
بداية الانتفاضات الشعبية الكبرى على الوجود
البريطاني والتغلغل الصهيوني
منذ العشرينيات من القرن العشرين
وحتى الآن.
جـ- ثورة 1929م:
وشهد عام 1929م مظاهرةً عنيفة
اشتبك فيها المسلمون مع الصهاينة
الذين أرادوا اقتحام المسجد الأقصى
وإقامة احتفالات دينية عند حائط البراق
وأسفرت تلك المظاهرات
عن إنشاء جمعية حراسة المسجد الأقصى
التي انتشرت فروعها في معظم المدن الفلسطينية.
دفع ازدياد الهجرة اليهودية
بين عامين 1931م و1936م
وتدفق السلاح على الجماعات اليهودية
وسماح السلطات الانتداب لهم بإنشاء معسكرات للتدريب
قادة الحركة الوطنية الفلسطينية إلى عقد عدة اجتماعات
قرروا فيها إعلان "الإضراب العام"
من أجل دفع بريطانيا لوقف الهجرات اليهودية
ومنح فلسطين الاستقلال
ورغم لجوء بريطانيا إلى أساليب وحشية
إلا أن الإضراب استمر وتميز
كأكبر إضراب في تاريخ فلسطين
وربما في تاريخ نضال الشعوب
حيث امتد لمدة ستة أشهر
وفي هذه الأثناء
تكونت خلايا مسلحة تعمل تحت قيادة الشيخ
"عز الدين القسام"
لكن اكتشفت القوات البريطانية مكان اختبائه
فحاصرته وطالبته بالاستسلام، لكنه رفض
واشتبك مع تلك القوات حتى سقط هو
وأتباعه المحاصرون شهداء
وزاد من لهيب المشاعر الفلسطينية
رفض المندوب السامي البريطاني
مطالب قادة الحركة الوطنية
بوقف الهجرة اليهودية
وتشكيل حكومة وطنية
ومنع انتقال الأراضي لليهود
فاشتعل بذلك فتيل ثورة 1936م.
وما إن عَمّ الإضراب فلسطين
حتى انفجرت الثورة المسلحة
وعادت جماعة القسَّام إلى الميدان.
وكان الهدف من الإضراب
شل الحياة السياسية والاقتصادية.
أما الثورة المسلحة فقد استهدفت
إثارة الذعر في المعسكرات البريطانية
والتجمعات الصهيونية
وتخريب ما أمكن تخريبه
من المرافق والمصالح البريطانية
والصهيونية.
***
سننتصر
ونجبر
رؤساء
وقادة بريطانيا الخييرين
للإعتذار للفلسطينين
ودفع التعويضات
وبناء علاقات مع العالم
على أساس المشاركة والندية
في بناء الحضـــــــارة الإنسانية
ومساوات جراح الماضي المبنية
على أساس القهر والإستعباد
*****
واتبعت السلطات البريطانية لإخماد هذه الثورة
مختلف أساليب القمع التي مارستها من قبل
إبان الثورة
فقصفت مناطق الثوار بالطائرات
وهدمت بالجرارات منازل المشتبه في تأييدهم للثوار
مما أسفر عن سقوط 4 الآف شهيد
وقرابة 12 ألف جريح.
وعملت على فرض ضرائب باهظة
كنوع من أنواع العقاب الجماعي.
وحينما فشلت في إخماد الثورة
استدعت قرابة 50 ألف جندي من الاحتياطي
****
ولم تغفل سلاح الفرقة
والوقيعة بيــن الأهالي
****
واستطاع الجيش البريطاني في مطلع
عام 1938 إلحاق خسائر كبيرة
في صفوف الثوار
وإخراجهم من المدن الرئيسية
ومحاصرتهم في الريف
لكنه لم يستطع إخماد الثورة تماماً.
ولا ولم ولن يستطيعوا
وكما قال شيخ المجاهدين
عمر المختار
"
نحن لا نستسلم... ننتصر أو نموت
وهذه ليست النهاية... بل سيكون عليكم أن تحاربوا الجيل القادم
والاجيال التي تليه
"
***
ومع نهاية القرن العشرين
يتحول مشرع الصهاينة
من دولة وتحكم العالم
إلى وضع مرحلي مؤقت
كم ستبقى حتى تنتهي
وتزول عن الوجود
****
صحفي يسأل رئيس إسرائيل
هل ستبقى إسرآئيل 50
سنة قادمة
أجابه دولتة
(
لا تسألني عن البقاء 50 سنة
بل
هل ستبقى إسرآئيل
عشرة سنوات قادمة
)
