التعبد بعد الطيش

makady

كاتب جديد
كود:
التعبد بعد الطيش

جاء فى ذم الهوى لابن الجوزى :
أن امرأة من جميلات مكة نظرت يوما إلى وجهها فى المرأة فاعجبت بجمالها وحسنها .. فقالت لعجوز أترى أحداً يرى هذا الوجه وهذا الجمال ولا يفضى به قالت العجوز نعم قالت المرأة من قالت العجوز ( عبيد بن عمير ) قالت المرأة لافتننه ثم دخلت على ( عبيد بن عمير ) كالمستفيه فخلا معها فى ناحية من المسجد الحرام فاسفرت عن مثل فلقة القمر فقال لها عبيد يا أمة الله قالت المرأة أنى فتنت بك فانظر فى أمرى قال أنى سألك عن شئ فإن أنت صدقتنى نظرت فى أمرك قالت لا تسألنى عن شئ إلا صدقتك قال أخبرنى لو أن ملك الموت أتاك ليقبض روحك أكان يسرك أنى قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا أكان صدقت قال فلو أدخلت فى قبرك وأجلسك للمسائلة اكان يسرك أن أقضى لك هذه الحاجة .. قالت اللهم لا قال صدقت قال لو أن الناس أعطوا كتبهم ولا تدرين تأخذنى كتابك بيمنك أم بشمالك أكان يسرك أن قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا قال صدقت قال فلو وقفت بين يدى الله للمساءلة أكان يسرك أن قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا قال صدقت قال أتقى الله يا أمة الله فقد أنعم عليك وأحسن إليك فرجعت إلى العجوز فقالت لها ما صنعت قالت أنت بطالة ونحن بطالون ثم غربت من حياتها فاقبلت على الصلاة والصوم والعبادة فكانت العجوز تقول بعد ما رأت من تغير حال المرأة لقد استطاع ( عبيد بن عمير ) أن يحول المرأة من عروس طائشة إلى راهبة متعبدة .
شعر : ابا عثمان المنتخب بن ابى محمد الواسطى وكان من الصالحين الكبار وكان هذا الرجل ليس له شئ ولا يقبل من أحد شيئا ([1])
مثل وقوفك أيها المغرور
ان قيل نور الدين رحت مسلما
انهيت عن شرب الخمور وأنت فى
عطلت كاسات المدام تعففا
ماذا تقول إذا نقلت إلى البلى
ماذا تقول إذا وقفت بموقف
وتعلقت فيك الخصوم وأنت فى
وتفرقت عنك الجنود وأنت فى
ووددت أنك ما وليت ولاية
وبقيت بعد العز رهن حفيره
وحشرت عريانا حزينا باكيا
أرضيت ان تحيا وقلبك دارس
ارضيت أن يحظى سواك بقربه
مهد لنفسك حجة تنجو بها



يوم القيامة والسماء تمور
فاحذر بان تبقى ومالك نور
كاس المظالم طائش مخمور
وعليك كاسات الحرام تدور
فرداًَ وجاءك منكر ونكير
فرداً ذليلاً والحساب عسير
يوم الحساب مسلسل مجرور
ضيق القبور موسد مقبور
يوما ولا قال الانام أمير
فى عالم الموتى وأنت حقير
قلقا ومالك فى الأنام مجير
عافى الخراب وجسمك المعمور
أبداً وأنت معذب مهجور
يوم المعاد ويوم تبدو العور


موعظة ([2])
ما هذه الغفلة وأنتم مستصبرون ما هذه الرقدة وأنتم مستيقظون كيف نسيتم الزاد وأنتم راحلون أين من كان قبلكم من الاباء والأجداد أفلا تتفكرون أما رأيتم كيف نازلهم نازل المنون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهليهم يرجعون أتسكنون إلى سكنى دار ما تسكنون لو حضرت القلبو لجرت من العيون عيون كانكم بالالام قد اعترضت وبالاجسام قد انتقضت وبالاوصال قد اتصلت وبالخصال قد قبل مماتها وأخذ من اعتق نفسه من رق شهواتها ونظراتها قبل مماتها وأخذ من جدته عتاداً لفقره وادخر من صحته زاداً لقبره قبل أن يفوت زمان الاستدراك بوقوع الهلاك قبل عزه الفكاك عند الوقوع فى الاشراك قبل ان يعلق الوهن ويفلق الرهن ويجسر النفس ويفرس الفارس والفرس فكانكم بالموت قد حل **** وأنشب فى الأرواح مخالب الاقتناص واشخص عن هذه الدار هذه الاشخاص واسر فقسر وعز الخلاص واين لكم الانفلات ولات حين مناص ثم تقومون للحساب والجزاء والقصاص واذا الخلائق قد حشرت واذا الصحائف قد نشرت وإذا جهنم قد سيقت ومردات العذاب قد ذيقت فتتمنطق بكم حينئذ قبائحكم وتستنطق عليكم جوارحكم وتنشر حين القضاء فضائحكم فيا خجل المقصرين ويا أسف المذنبين ويا حسرة المفرطين ويا سوء منقلب الظالمين .

https://www.manartsouria.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref1([1] ) البداية والنهاية جـ6 صـ805 لابن كثير ط دار الغد العربى .

https://www.manartsouria.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref2([2] ) تسلية المصاب عند فقد الأحباب صـ56 تأليف الشعر محمد *** - مكتبة الآداب بالقاهرة .
 

GARDENIA

كاتب جيد جدا
رد: التعبد بعد الطيش


55.gif
 

makady

كاتب جديد
رد: التعبد بعد الطيش

اختى اميرة شكرا لك وعبارتك عن الذاكرة عبرت عن الكثير فما اروع تعليقك
 

makady

كاتب جديد
رد: التعبد بعد الطيش

خيوط الشمس ماجدر بك ان تكونين مانحة الحياة فكل مكان تحلين فيه عبر خيوط جمالى
عبر خيوط حبك المتوهج للحية
وانت تمنحين الوجودة بسمة مضيئة
ونفثة من كيوبيد العظيم
د/محمد مكادى
 

مواضيع مماثلة

أعلى