منارة سورية 15 سنة من العطاء
قائمة
الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
المنتديات
المنتدى العام
أسئل ونجيب
هل من شرح عن الفرق بين الصور البيانية والمحسنات البديعية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أسيل" data-source="post: 1091289" data-attributes="member: 88266"><p>يقسم <strong>علم البلاغة</strong> في اللغة العربية بشكل رئيسي لثلاثة اقسام: علم المعاني, علم البيان وعلم البديع, ومن خلال سؤالك يتضح أنك تسأل عن علمين مختلفين تحت مظلة علم البلاغة, وسأوضح لك معنى كل منهما لتتضح الصورة بشكل كامل لديك:</p><p></p><p>وفي البداية أعرف لك البلاغة حسب الجاحظ فيقول فيها أنه: <strong>"لا يكونُ الكلامُ يستحقُّ اسم البلاغة حتى يسابق معناهُ لفظُهُ، ولفظَه معناه، فلا يكون لفظُهُ إلى سَمْعِك أسبقَ من معناهُ إلى قلبك"</strong></p><p></p><p>أي أن الكلام الذي يصل وقعه لقلبك قبل سمعك يتصف بالبلاغة.</p><p></p><p></p><p><strong>أولاً </strong>: علم <strong>البيان</strong>, يعرف الجاحظ علم البيان أنه : ” الدلالة الظاهرة على المعنى الخفي“ ويتفرع تحت علم البيان الصور البيانية التي تقسم الى:</p><p></p><p>- <strong>التشبيه</strong>: ويتكون من طرفي التشبيه( المشبه والمشبه به) اداة التشبيه ووجه الشبه, إذن هو الربط بين شيئين يشتركان بوجه شبه عن طريق أداة تشبيه.</p><p></p><p>ويقسم التشبيه الى تشبيه مجمل, مؤكد, مفصل, وتشبيه بليغ</p><p></p><p></p><p></p><p>- <strong>الاستعارة</strong>: وتقسم الى استعارة تصريحية واستعارة مكنية ويكون الفارق بينهما بوجود المشبه به (تصريحية)او عدم وجوده والدلالة عليه بشيء من لوازمه(مكنية).</p><p></p><p></p><p></p><p>- <strong>الكناية</strong>: وهي ما ننطق به وندل من وراءه على معنى آخر, مثل أن نقول عن رجل : كثير رماد القدر ونريد الاشرة الى كرمه.</p><p></p><p></p><p></p><p><strong>ثانياً</strong> :أما علم <strong>البديع </strong>ويعنى بإضافة المحسنات اللغوية الى الكلام, وتقسم لمحسنات لفظية ومحسنات معنوية</p><p></p><p>- اما <strong>المحسنات اللفظية</strong> فتشمل كل من التصريع وهو ان يتشابه اخر الشطر الاول من البيت الشعري من اخر الشطر الثاني, والجناس وهو ان تشابه كلمتين في اللفظ اما ان يكون تاما او غير تام بتغير ترتيب بعض الحروف او زيادة او نقصان بعضها, والتوتزن ويكون بأني تتكافئ جملتان في مكوناتهما النحوية.</p><p></p><p>- اما <strong>المحسنات المعنوية </strong>فتشمل الطباق وهو الكلمة وضدها والمقابلة وهي اجتماع الجملة وعكسها, والسجع وهو انتهاء الكلمات بأحرف متوافقة ولا يكون السجع الا بالنثر.</p><p></p><p></p><p></p><p>وبهذا الاختزال الشديد اكون قد وضحت لك الفرق بين الصور البيانية والمحسنات البديعية..</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أسيل, post: 1091289, member: 88266"] يقسم [B]علم البلاغة[/B] في اللغة العربية بشكل رئيسي لثلاثة اقسام: علم المعاني, علم البيان وعلم البديع, ومن خلال سؤالك يتضح أنك تسأل عن علمين مختلفين تحت مظلة علم البلاغة, وسأوضح لك معنى كل منهما لتتضح الصورة بشكل كامل لديك: وفي البداية أعرف لك البلاغة حسب الجاحظ فيقول فيها أنه: [B]"لا يكونُ الكلامُ يستحقُّ اسم البلاغة حتى يسابق معناهُ لفظُهُ، ولفظَه معناه، فلا يكون لفظُهُ إلى سَمْعِك أسبقَ من معناهُ إلى قلبك"[/B] أي أن الكلام الذي يصل وقعه لقلبك قبل سمعك يتصف بالبلاغة. [B]أولاً [/B]: علم [B]البيان[/B], يعرف الجاحظ علم البيان أنه : ” الدلالة الظاهرة على المعنى الخفي“ ويتفرع تحت علم البيان الصور البيانية التي تقسم الى: - [B]التشبيه[/B]: ويتكون من طرفي التشبيه( المشبه والمشبه به) اداة التشبيه ووجه الشبه, إذن هو الربط بين شيئين يشتركان بوجه شبه عن طريق أداة تشبيه. ويقسم التشبيه الى تشبيه مجمل, مؤكد, مفصل, وتشبيه بليغ - [B]الاستعارة[/B]: وتقسم الى استعارة تصريحية واستعارة مكنية ويكون الفارق بينهما بوجود المشبه به (تصريحية)او عدم وجوده والدلالة عليه بشيء من لوازمه(مكنية). - [B]الكناية[/B]: وهي ما ننطق به وندل من وراءه على معنى آخر, مثل أن نقول عن رجل : كثير رماد القدر ونريد الاشرة الى كرمه. [B]ثانياً[/B] :أما علم [B]البديع [/B]ويعنى بإضافة المحسنات اللغوية الى الكلام, وتقسم لمحسنات لفظية ومحسنات معنوية - اما [B]المحسنات اللفظية[/B] فتشمل كل من التصريع وهو ان يتشابه اخر الشطر الاول من البيت الشعري من اخر الشطر الثاني, والجناس وهو ان تشابه كلمتين في اللفظ اما ان يكون تاما او غير تام بتغير ترتيب بعض الحروف او زيادة او نقصان بعضها, والتوتزن ويكون بأني تتكافئ جملتان في مكوناتهما النحوية. - اما [B]المحسنات المعنوية [/B]فتشمل الطباق وهو الكلمة وضدها والمقابلة وهي اجتماع الجملة وعكسها, والسجع وهو انتهاء الكلمات بأحرف متوافقة ولا يكون السجع الا بالنثر. وبهذا الاختزال الشديد اكون قد وضحت لك الفرق بين الصور البيانية والمحسنات البديعية.. [/QUOTE]
إدراج الإقتباسات…
التحقق
رد
المنتديات
المنتدى العام
أسئل ونجيب
هل من شرح عن الفرق بين الصور البيانية والمحسنات البديعية
أعلى