الباشق السوري
كاتب جيد
[align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('https://www.manartsouria.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('https://www.manartsouria.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
اكيد انا من ان اغلبنا لم يقرا او يعرف شيء عن الكتاب الذي ينتهجه الليبيون في حياتهم
ويتمسكون به في معتقداهم
هنا انقل لكم بعض الفصول لكي تعم علينا الفائدة جميعا
وطبعا الكاتب هو العقيد معمر القذافي رئيس الجماهيرية الليبية ومما نقلت لكم
الفصل الثاني: حل المشكل الاقتصادي
إن الأجـراء . مهما تحسنت أجورهم . هم نوع من العبيد
إن الأجير هـو شبه العبد للسيد الذي يستأجره ، بل هو عبد مؤقت ، وعبوديته قائمة بقيام عمله مقابل أجر من صاحب العمل بغض النظر عن حيثية صاحب العمل من حيث هو فرد أو حكومة .
الفصل الثالث: الركن الاجتماعي
القبيلة:
القبيلة هي الأسرة بعد أن كبرت نتيجة التوالد..إذن القبيلة هي أسرة كبيرة . والأمة هي القبيلة بعد أن كبرت نتيجة التوالد .. إذن الأمة هي قبيلة كبيرة . والعالم هو الأمة بعد أن تشعبت إلى أمم نتيجة التكاثر . إذن العالم هو أمة كبيرة.
المرأة:
المرأة إنسان والرجل إنسان ليس في ذلك خلاف ولا شك
المرأة أنثى، والرجل ذكر…
والمرأة طبقاً لذلك يقول طبيب أمراض النساء:
( إنها تحيض أو تمرض كل شهر ، والرجل لا يحيض لكونه ذكراً فهو لا يمرض شهرياً (( بالعادة ))
السود
( السود سيسودون في العالم ) :
إن آخر عصر من عصور الرق كان استرقاق الجنس الأبيض للجنس الأسود . وهذا العصر سيظل ماثلاً في ذهن الإنسان الأسود حتى يشعر بأنه قد رد اعتباره .
المسكن : حاجة ضرورية للفرد والأسرة ، فلا ينبغي أن يكون ملكاً لغيره . لا حرية لإنسان يعيش في مسكن غيره بأجـرة أو بدونها، فلا يحق لأحد أن يبني مسكناً زائداً عن سكناه وسكن ورثته بغرض تأجيره ، لأن المسكن هو عبارة عن حاجة لإنسان آخر ، وبناءه بقصد تأجيره هو شروع في التحكم في حاجة ذلك الإنسان . وفي الحاجة تكمن الحرية .
خدم المنازل : خدم المنازل سواء أكانوا بأجر أم بدونه ، هم إحدى حالات الرقيق ، بل هم رقيق العصر الحديث . وحيث إن المجتمع الاشتراكي الجديد يقوم على أساس المشاركة في الإنتاج وليس على الأجور ، لذلك يحرم المجتمع الجماهيري استخدام خدم المنازل ، فالبيت يخدمه أهله
ودمتم
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('https://www.manartsouria.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/10.gif');border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('https://www.manartsouria.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
اكيد انا من ان اغلبنا لم يقرا او يعرف شيء عن الكتاب الذي ينتهجه الليبيون في حياتهم
ويتمسكون به في معتقداهم
هنا انقل لكم بعض الفصول لكي تعم علينا الفائدة جميعا
وطبعا الكاتب هو العقيد معمر القذافي رئيس الجماهيرية الليبية ومما نقلت لكم
الفصل الثاني: حل المشكل الاقتصادي
إن الأجـراء . مهما تحسنت أجورهم . هم نوع من العبيد
إن الأجير هـو شبه العبد للسيد الذي يستأجره ، بل هو عبد مؤقت ، وعبوديته قائمة بقيام عمله مقابل أجر من صاحب العمل بغض النظر عن حيثية صاحب العمل من حيث هو فرد أو حكومة .
الفصل الثالث: الركن الاجتماعي
القبيلة:
القبيلة هي الأسرة بعد أن كبرت نتيجة التوالد..إذن القبيلة هي أسرة كبيرة . والأمة هي القبيلة بعد أن كبرت نتيجة التوالد .. إذن الأمة هي قبيلة كبيرة . والعالم هو الأمة بعد أن تشعبت إلى أمم نتيجة التكاثر . إذن العالم هو أمة كبيرة.
المرأة:
المرأة إنسان والرجل إنسان ليس في ذلك خلاف ولا شك
المرأة أنثى، والرجل ذكر…
والمرأة طبقاً لذلك يقول طبيب أمراض النساء:
( إنها تحيض أو تمرض كل شهر ، والرجل لا يحيض لكونه ذكراً فهو لا يمرض شهرياً (( بالعادة ))
السود
( السود سيسودون في العالم ) :
إن آخر عصر من عصور الرق كان استرقاق الجنس الأبيض للجنس الأسود . وهذا العصر سيظل ماثلاً في ذهن الإنسان الأسود حتى يشعر بأنه قد رد اعتباره .
المسكن : حاجة ضرورية للفرد والأسرة ، فلا ينبغي أن يكون ملكاً لغيره . لا حرية لإنسان يعيش في مسكن غيره بأجـرة أو بدونها، فلا يحق لأحد أن يبني مسكناً زائداً عن سكناه وسكن ورثته بغرض تأجيره ، لأن المسكن هو عبارة عن حاجة لإنسان آخر ، وبناءه بقصد تأجيره هو شروع في التحكم في حاجة ذلك الإنسان . وفي الحاجة تكمن الحرية .
خدم المنازل : خدم المنازل سواء أكانوا بأجر أم بدونه ، هم إحدى حالات الرقيق ، بل هم رقيق العصر الحديث . وحيث إن المجتمع الاشتراكي الجديد يقوم على أساس المشاركة في الإنتاج وليس على الأجور ، لذلك يحرم المجتمع الجماهيري استخدام خدم المنازل ، فالبيت يخدمه أهله
ودمتم
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align]