عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

ابو شيماء

سيف الحق
[frame="2 90"]
نزف أقلام منارة سوريا

[/frame]

[frame="2 90"]
عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..
عن أمَّةِ الإسـلام تسألُنـي **و الوعظُ أجهلُهُ و يجهلُنـي


أرأيتَ إن أدركتَ ذا غـرق **فأتيتَهُ بالطـوقِ و الرَّسَـن ِ



فأبـى لذلـكَ أن يَمُـدَّ يـدا**كيْ لا يديـنَ إليـكَ بالمِنـنِ


يَطغى الظّّلومُ و فـي تعنُّتِـه**مَهواهُ بينَ الوهمِ و الظِّنَـنِ



و يَرى ببسطِ الظلـمِ عزَّتَـه**فَلَيُبْصِـرَنَّ عواقـبَ الوَهَـنِ


يا باغـيَ الدُّنيـا و زينتِهـ**للهِ مـا قَدَّمـتَ مِـنْ ثَمَـنِ



غَنَّتـكَ فاتنـةً بزُخرُفِـهـ**فطربـتَ للَّـذَّاتِ و الفِـتَـنِ


يا أمَّتي و الهمُّ يعصفُ بـ**عصفَ الرياحِ الهُوجِ بالسُّفُنِ


يا أمَّتـي و المَجْـدُ يُذكرُنَـ**ذكرَ الأحبَّـةِ وَالـهَ الشَّجَـنِ


و المسجدُ الأقصـى يُعاتِبنَـ**فأنينُهُ فـي القلـبٍ لا الأُذُنِ


هذي المهانةُ لا تليـقُ بنـ**و الحلُّ لا يخفى على فَطِـنِ


عودي إلى الرحمنِ و التمس**نوراً يُحيـلُ السـرَّ كالعَلَـنِ


و خـذي كتـابَ اللهِ طالبـة**غيثَاً يَسُـحُّ كعـارضٍ هَتـنِ


و الحـبُّ للمختـارِ طاعتُـه**فاستمسكي بالفرضِ و السَّنَنِ


يـا أمَّـةَ الإسـلامِ شاحبـة**هلاَّ بَسَمْتِ بوجهِكِ الحَسَـنِ




شعر :-زياد بنجر نقلته لكم
[/frame]

 

منارة سورية

كاتب جديد
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
 

ابو شيماء

سيف الحق
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شكرااخي ابو شيماء الموضوع قيم
شكراً على مرورك العطر
[motr]
خيوط الشمس
[/motr]
 

SONDA

كاتب جيد جدا
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

[align=center]
شاحذ للهمم و واعظ كعادتك أخي أبو شيماء
الله يفتح عليك

شعر رائع يفتح البصائر و يجلي الهموم عن النفوس
و يدعو أولي الألباب للتبصر
كل هذا بين وعد و وعيد
و حماسة و تحفيز


يتوجه الشاعر بها الى الامة من البداية التي ضمنها كل تأنيب و لوم و ان لم يصرح بذلك -عن أمَّةِ الإسـلام تسألُنـي-للنهاية التي أودعها كل الحماسة و شد الهمم - يـا أمَّـةَ الإسـلامِ شاحبـة-

تبدأ الرسالة بسؤال و تنتهي بدعوة للابتسام والمخاطب اليه الامة الاسلامية من دون أن يستثني الشاعرنفسه فهو صاحب الرسالة بعد أن حمل هذا الاخير هم الامة اذ قرر الاجابة عن السؤال

يبدأ الشاعر بتصنيف عيوب اللأمة من جاهل و ضالم و ملته بملذات الدنيا و ذلك كجزء أول مستعملا طورا صورة بلاغية للتوجه للضالم - السفينة التي لا ترغب في من يساعدها-
أرأيتَ إن أدركتَ ذا غـرق **فأتيتَهُ بالطـوقِ و الرَّسَـن ِ
فأبـى لذلـكَ أن يَمُـدَّ يـدا**كيْ لا يديـنَ إليـكَ بالمِنـنِ


و طورا الاسلوب المباشر للضالم و المغتر بالدنيا
يَطغى الظّّلومُ و فـي تعنُّتِـه**مَهواهُ بينَ الوهمِ و الظِّنَـنِ
و يَرى ببسطِ الظلـمِ عزَّتَـه**فَلَيُبْصِـرَنَّ عواقـبَ الوَهَـنِ
يا باغـيَ الدُّنيـا و زينتِهـ**للهِ مـا قَدَّمـتَ مِـنْ ثَمَـنِ
غَنَّتـكَ فاتنـةً بزُخرُفِـهـ**فطربـتَ للَّـذَّاتِ و الفِـتَـنِ




و بنفس أسلوب النداء يتوجه الى كل الأمة في الجزء الثاني مخاطبا فيها تاريخهاالمجيد الذي لوثته هذه الافات
يا أمَّتي و الهمُّ يعصفُ بـ**عصفَ الرياحِ الهُوجِ بالسُّفُنِ
يا أمَّتـي و المَجْـدُ يُذكرُنَـ**ذكرَ الأحبَّـةِ وَالـهَ الشَّجَـنِ


مستعملا نفس صورة السفينة التي توشك على الغرق لتكتمل بنية القصيدة معنى وبلاغة
الى أن يصل الى اخر جزء و هو الأقوى حيث صرح بكلمتي لوم و مهانة مع أكبر همِ الأمة : الأقصى
و المسجدُ الأقصـى يُعاتِبنَـ**فأنينُهُ فـي القلـبٍ لا الأُذُنِ
هذي المهانةُ لا تليـقُ بنـ**و الحلُّ لا يخفى على فَطِـنِ



عندها يسترسل في اعطاء النصائح للأمة للنهوض و مسح الاهانة عنها آمرا اياها بالرجوع للكتاب و للسنة
عودي إلى الرحمنِ و التمس**نوراً يُحيـلُ السـرَّ كالعَلَـنِ
و خـذي كتـابَ اللهِ طالبـة**غيثَاً يَسُـحُّ كعـارضٍ هَتـنِ
و الحـبُّ للمختـارِ طاعتُـه**فاستمسكي بالفرضِ و السَّنَنِ





تبدأ القصيدة بسؤال و تنتهي بتقديم حلول. و على الرغم من ان روح النقد و اللوم فائحة شذاها بين الأبيات الا أن الشاعر لم يصف أمته مباشرة بالجهل و آثرها لنفسه ووصف حالة المرض التي تمر بها بالشحوب الذي يعلو الوجه الحسن


يا له من التزام





[/align]
 

ابو شيماء

سيف الحق
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

ماذا أقول ؟؟
اكتب 00000
ثم امسح 00000
ثم
اكتب من جديد 0000
هذا حالي بعد ان اكتحلت عيني بما جادت به افكارك
اختي الغاليه سوندا
وقفت محتار مندهش
ليس اجمل من
جزاك الله خير الجزاء
تحليل جميل للقصيده الله يوفقك اختي سوندي
 

دموع اليآسمين

كبار الشخصيات
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

352-Thanks.gif



360-wonderful.gif
 

SONDA

كاتب جيد جدا
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

أخي أبو شيماء
القصيدة تدعو للتفكر
و اني أرجو ان اكون من الذين يتفكرون
عندما يدعون للتفكر و التبصر
 

ابو شيماء

سيف الحق
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

أخي أبو شيماء
القصيدة تدعو للتفكر
و اني أرجو ان اكون من الذين يتفكرون
عندما يدعون للتفكر و التبصر
واضح جـــــــــداً
بكل صدق
اختي سوندا
الله يحفظك بحفظه




 

ابو شيماء

سيف الحق
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

رأيت رفع هذا الموضوع من جديد
لمناسبة الموضوع لإحداث غزه المؤلمه
ايام مضت00000 انكشف الغطاء
ايام كنا نموت الماً وحزناً على اخواننا في غزه
لقلة حيلتنا وضعف قوتنا وهواننا على الناس
فلا نقول إلا ماعلمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
حسينا الله ونعم الوكيل
( امن قلة يارسول الله ) قال صلى الله عليه وسلم بل غثاء كغثاء السيل
حــــــالنــــــــا المــــــؤلـــم
 

ابو شيماء

سيف الحق
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

الشيخ بن نايف
الله يبارك فيك
ويعطيك العافيه
واشكر لك كلمات التي
لها نبض خاص في قلبي
اكرر الشكر لك يالغالي
 

ابتسامة طفلة

كاتب محترف
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
 

آنفآس آلمطر

كبار الشخصيات
رد: عَن أُمَّــةِ الإسـلامِ تـسألُـني ..

رأيت رفع هذا الموضوع من جديد
لمناسبة الموضوع لإحداث غزه المؤلمه
ايام مضت00000 انكشف الغطاء
ايام كنا نموت الماً وحزناً على اخواننا في غزه
لقلة حيلتنا وضعف قوتنا وهواننا على الناس
فلا نقول إلا ماعلمنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
حسينا الله ونعم الوكيل
( امن قلة يارسول الله ) قال صلى الله عليه وسلم بل غثاء كغثاء السيل
حــــــالنــــــــا المــــــؤلـــم
قمة العطااء انت اخي
كن برضى من الرحمن
 
أعلى